Por: Antonio Revello

Domingo, 8 am.

El famoso “Osito” Muñoz, conocido en el barrio El Picaflor como “El Osezno” o por otro de sus apodos “La Diabla”, cerró el boliche a las tres de la madrugada y se dedicó a correr sillas y mesas para tener lugar suficiente y controlar los suministros varios, para el ágape del mediodía auspiciado por el Frente Vecinal “LONG PLAY”, que en campechano básico significa: “TOQUE LARGO”.

Las autoridades del partido eligieron hacer el primer asadazo popular en el barrio Municipal. Algunos mocionaron al Barrio San Cayetano, pero la mayoría optó por el “Municipal”.                                                                                  

San Cayetano es un santo muy popular y querido entre la gente, los comerciantes y ganaderos ya que los protege de muchos males, y sobre todo, les brinda trabajo y hace que nunca falte el pan. Se lo conoce como Santo de la Providencia, Patrono del Pan y del Trabajo.

El primer milagro de Cayetano fue en Venecia mientras visitaba un hospital. Se dirigió a la cama de una joven a quien le estaban por amputar una pierna debido a la gangrena que padecía. Cayetano le sacó la venda, le besó la pierna y le hizo la señal de la cruz. Al otro día, cuando los médicos iban a realizarle la operación, notaron que la mujer estaba curada.                                       El problema grave de este santo en la Argentina es que viene en picada libre, está más bajo que “funyi” de italiano en las encuestas. Los gobiernos le dan poca pelota, no hay laburo para casi nadie y el “viejo” ha perdido vigencia. Hasta se corre la bola de que el Papa Francisco, en nuestro país, lo va a cambiar de santería (hablan de San Corrupto” donde podría hasta cotizar en la bolsa). Por eso, el Matrero y sus muchachos prefirieron al “Municipal” y remachar sobre caliente, ya que en la semana estuvieron sesionando los ediles juninenses.

En el mismísimo centro del Barrio Municipal, bajo la supervisión del Gaucho Matrero, se había iniciado a la medianoche del sábado la cocción de la “vaquillona con cuero” con varios asadores de la zona que se iban turnando en la atención del manjar expuesto. Se escuchaba el rasgueo de las guitarras y diferentes cantores y copleros que se iban sucediendo en un pequeño escenario, para mantener el entusiasmo popular y la vigilia de los presentes. Meta empanadas y vino a discreción para todos. Gozaban a lo “chancho prestao”, a los gritos y a los saltos como chico ortigao.

-Viene linda la farra, amigo Matrero.

-Pero claro que si… Y eso que recién empieza. Ya hay varios paisanos “averiados” con el vino pero… están para divertirse y gozar de esta jornada popular, nativa y proletaria.

-“Viva la santa prostitución”, gritaba uno.

-Qué dice culiao… es la Santa Federación, corregía el Pumita.

-“Mueran los salvajes utilitarios”, respondía otro.

-Unitarios huevón…, Unitarops , volvía a corregir el Pumita.

Mientras, el Gaucho Matrero, micrófono en mano, se expresaba:

-“Ninguno de vosotros desconoce el cúmulo de males que agobia a nuestra amada patria, y su verdadero origen. Ninguno ignora que una fracción numerosa de juninenses corrompidos, haciendo alarde de su impiedad, de su avaricia, y de su infidelidad, y poniéndose en guerra abierta contra la república, la honestidad y la buena fe, ha introducido por todas partes el desorden y la inmoralidad”.

“Han desvirtuado las leyes, han generalizado los crímenes y garantido su impunidad, se han devorado la hacienda pública, han hecho desaparecer la confianza necesaria en las relaciones sociales, y han obstruido los medios honestos de adquisición; en una palabra, han disuelto la sociedad y presentado en triunfo la alevosía y perfidia”.

-Y pegue, y pegue, y pegue Matrero, pegue… Leña a los corruptos, gritaba la muchedumbre.

-“Vamos a quemarlos en la pira de las vanidades y los egos superinflados…”, seguía arengando el Gaucho Matrero.

- Y pegue, y pegue Matrero. Y siga pegando que con “Toque Largo” le vamos a romper el tuje a todos los corruptos de Junín.

Por momentos, la multitud se pasaba de vueltas y se subían a la moto. Era tiempo de enfriar los ánimos y aparecía el vino en jarra. La paisanada se tomaba hasta el pulso y el agua de los canarios. Había que mantenerlos despiertos durante toda la noche y con el ánimo encendido. Al mediodía del domingo era la culminación del evento, con la festichola a todo trapo.

-¿Qué hora es tío?

-Las once de la mañana sobrino.

-Despleguemos las banderas y entonemos el himno nacional. Dentro de un rato se viene la segunda vuelta de choripanes, gritaba el Pitoto.

-Choripán, choripán, Pitoto… Choripán. Choripán, Choripán, Pitoto… Choripán, gritaba un grupo al costado del escenario, comandado por el “Gordo Chamuyo”, un conocido puntero del barrio en la gestión anterior.

-Tranquilo Chamuyo… tranquilo… Ya vienen los choris… pero primero a los pibes y las mujeres. Hay mucho y para todos… No se olviden… esta fiesta está organizada por el Frente Vecinal “LONG PLAY”, un grupo de dirigentes honestos y laburantes que se unieron para tener presencia en el Concejo Deliberante. Somos la voz de los humildes, de los desheredados, de los que no tienen voz… carajo.

-Estamos con Uds. queridos cumpas… Choripán, choripán, Pitoto… choripán…

-Escuchame “Chamuyo”… Quiero hablar con vos del barrio…

-Cuando quieras Pitoto…

-Ahora si podés…

El “Gordo Chamuyo” se acerca al “Pitoto” y comienzan a conversar.

-¿Con quién estás… ahora?

-Tengo mi grupo en el barrio, pero dejé de ser puntero…

-¿Qué hacías como puntero?

-En la gestión anterior, manejaba y “movilizaba” gente del “Municipal”. Me daban vales por litros de combustible por semana y los canjeaba por plata en la estación de servicio de Benito…

-Eso ya lo sé… Chamuyo. ¿De cuánta plata estamos hablando?

-Al precio del gasoil, hoy sería algo así como veinte lucas por mes. Yo me quedaba con el 20% y el resto lo repartía con los muchachos.

-Y la estación de servicio… ¿con cuánto se quedaba?

-Del  total del vale, se quedaba con el veinte por ciento, si te canjeaba por efectivo.

-¿Había muchos punteros así como vos?

-Más de veinte y todos en la misma condición. Yo, además, cobraba como empleado municipal.

-Pero no ibas a laburar… eras ñoqui… ¿Y ahora?

-Sigo siendo empleado… pero estos hijos de puta me hacen laburar… ¿Qué me querés proponer?

-Por ahora nada, solo asado, choripán y vino.

-Gracias por el invite Pitoto…

-Gracias a vos por la información “Chamuyo”.

-Así se escribe la historia carajo… Qué manga de sotretas…

-Matrero…y nosotros ¿qué hacemos?

-Pitoto, nosotros vamos por derecha… No más de lo mesmo… Juntemos gente independiente, como Mario Migliavacca que se postula para concejal. Hay muchas personas que quieren cambiar el sistema.

-Pero Matrero… El Alexis produce una avalancha de votos… Está firme como talón de oso.

-Hay mucha gente enojada que no los va a votar en octubre. Fijate que pasa con los jubilados, en el PAMI,  ahora con las pensiones no contributivas. Hay más de 13 millones de pobres, debajo del agua y no por las inundaciones. Son insensibles estos calandracas. Gobiernan para los ricos estos CEOS de mierda… Es nuestra oportunidad Pitoto…

-Estoy de acuerdo Matrero. Pongamos un concejal como primer objetivo.

-Ya está la vaquillona lista… Larguemos con las empanadas y choripanes… Cheee, alcanzará el vino?

-Pero sí… Pumita…  Compramos 240 litros y nos bonificaron 14 x 12 damajuanas. Tiene que alcanzar…

-Mirá que estos guasos tienen más sed que un beduino…

-Larguemos la festichola con todo, hay más de 300 personas…

-“Bienvenidos… Bienvenidos camaradas de desgracias… A gozar de la comida y el espectáculo artístico, hoy debe ser un gran día para los humildes y desheredados…”, arengaba el Gaucho, micrófono en mano.

La marea humana formaba fila con plato y cubiertos para recibir parte del gran asadazo juninense. Se movían acompasadas las mandíbulas para masticarse la vaquillona con cuero, los chorizos y empanadas. Todo era jolgorio, alegría y morfi. La música de fondo sonaba a todo trapo… Antonio Tormo, Horacio Guarany, Los Chalchaleros, Los Fronterizos, la música de tango con Troilo, Fresedo, D’ Arienzo, Pugliese, Julio Sosa. El rock nacional con León Giecco, Víctor Heredia, Charly García, Los Estelares, Sensación Citterio, Las Morochas, los Reyes del Cuarteto, Betty Colón, Mary La Dulce, y la presencia del afamado DJ el Patito Moroni.  

Durante toda la tarde: música, baile, vino, arroz con leche, churros, pastelitos, chocolates, tortas varias traídas por un grupo de vecinos del barrio.

Al anochecer se terminó la fiesta. El Gordo Petete abrazado con el Gordo Chamuyo, como comadres en desgracia, durmiendo al costado del escenario. Una pila de chupaos, uno al lado del otro, que tomaron como ladrillo de cuarta.

-La puta madre… Ahora que me acuerdo… fallamos en un solo tema… ¿Dónde quedó el chimichurri?

-El huevón de Don Aarón… no lo trajo… Pumita … nos boicoteó el convite. Este viejo es un infierno…

-Hablando de infierno:                                                                                           

Llegan 100 mujeres al infierno y el diablo les dice: “Pasen todas las que se la pasaron, toda la vida, jodiendo a sus maridos por todo y por nada”.

Pasan 99 mujeres y el diablo reitera:

“Traigan también a la sorda”.