El calendario nacional marca que cada 10 de noviembre se celebra el Día de la Tradición, una fecha que rinde homenaje al nacimiento de José Hernández, el célebre autor del Martín Fierro, la obra cumbre de la literatura gauchesca. Lejos de ser un simple recordatorio escolar, este día representa la reserva de la identidad rioplatense: el culto al mate, la pulpería, el chamamé, el asado y la lealtad de la palabra dada.
Sin embargo, al recorrer las calles de las principales ciudades del país durante esta jornada, el aire festivo brilla por su ausencia, quedando opacado por la visita papal de estos días pero también reducido a actos formales dentro de las aulas o a desfiles criollos que resisten en la periferia de los grandes centros urbanos.
El contraste se vuelve inevitable y crudo cuando se mira apenas unos días hacia atrás. El 31 de octubre, las mismas calles que hoy lucen indiferentes desbordaban de niños y jóvenes disfrazados celebrando Halloween, una festividad completamente ajena a la geografía, el clima y las costumbres locales. La "Noche de Brujas" se instaló con la fuerza de una marea naranja y negra, impulsada por una voraz maquinaria comercial que convirtió los locales de cotillón, los supermercados y las confiterías en templos del consumo estacional. El "dulce o truco", importado directamente de las pantallas de Hollywood y reproducido hasta el infinito en redes sociales, movilizó a miles de familias dispuestas a gastar en golosinas y trajes plásticos.
Mientras Halloween ofrece un espectáculo visual e interactivo de consumo inmediato, el Día de la Tradición padece el peso del olvido o de una solemnidad que muchas veces no logra dialogar con las nuevas generaciones. El comercio ignora el poncho y la guitarra porque no generan el mismo margen de ganancia que los disfraces de monstruos. Esta paradoja de la penetración cultural deja una postal evidente en pleno noviembre: la celebración de lo propio se vive con austeridad y nostalgia, mientras que el festejo de lo foráneo, envuelto en un paquete de mercadotecnia perfecto, coloniza las calles con la naturalidad de quien se siente dueño de casa.